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考試是我們最后的“龍門(mén)”
 

 

      學(xué)習(xí)知識(shí)是為了掌握智慧,但是人類(lèi)社會(huì)自古以來(lái)就有愚民傳統(tǒng)。這并不是東方人所獨(dú)有,西方人曾經(jīng)也是這樣做的:在西方黑暗的中世紀(jì),只有貴族和僧侶能學(xué)習(xí)文化知識(shí),普通人都是文盲,而且沒(méi)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。


      為什么會(huì)有這樣的傳統(tǒng)呢?這是個(gè)問(wèn)題。


      《圣經(jīng)》里說(shuō),亞當(dāng)夏娃在伊甸園里快樂(lè)地生活著,直到有一天,他們吃了蘋(píng)果,開(kāi)啟了智慧,于是各種不幸來(lái)了,男人要辛苦勞作,女人要經(jīng)歷分娩的痛苦。這樣看來(lái)似乎智慧不是什么好東西,上帝本來(lái)不打算賜人以智慧,但是人類(lèi)先祖寧可被趕出伊甸園,也要擁有智慧。人類(lèi)為了智慧,就是可以這么義無(wú)反顧。沒(méi)有智慧的幸福生活價(jià)值很低,生而為人就應(yīng)當(dāng)有更高的追求。


      但是上帝不這樣想,人類(lèi)的統(tǒng)治者們更不這樣想,因?yàn)橹挥杏廾,才易于管理——揭開(kāi)“秦統(tǒng)一是中國(guó)歷史巨大進(jìn)步”的虛幻光環(huán),千古一帝公孫鞅的變法,最令后世詬病的,除了他強(qiáng)化集權(quán)外,另一點(diǎn)就是他最明確、最系統(tǒng)化、最徹底、最嚴(yán)苛的“愚民”之策!懊裼迍t易治也(《商君書(shū)·定分》)”是公孫鞅變法里貫穿始終的核心思想。


      為了愚民,中世紀(jì)的歐洲僧侶們用鐵鏈把書(shū)鎖起來(lái)。為了愚民,古代的君王們不搞文化普及,只允許貴族子弟讀書(shū),普通人世世代代都只能做無(wú)知的蟻民。所謂數(shù)千年人類(lèi)文明史,掌握文明的人一直都是極少數(shù)。


      在沒(méi)有考試的時(shí)代,底層蟻民主要通過(guò)革命來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層變更,動(dòng)輒伏尸百萬(wàn),流血千里,社會(huì)代價(jià)極大,而革命成功之后,也不過(guò)就是姓王的皇帝變成了姓李的天子,社會(huì)組織的本質(zhì)并沒(méi)有絲毫改變。


      當(dāng)社會(huì)人才流動(dòng)陷入死局的時(shí)候,上層社會(huì)就會(huì)越來(lái)越腐朽。比如西晉尚書(shū)左仆射王衍,出身瑯琊王氏,幼讀詩(shī)書(shū),滿(mǎn)腹經(jīng)綸,本來(lái)是個(gè)豐神俊朗的才子,但他身處的西晉時(shí)代社會(huì)人才流動(dòng)幾乎停滯,他也成了一個(gè)腐朽文人。王衍去見(jiàn)山濤,山濤對(duì)著他的背影說(shuō):“何物老嫗,生寧馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人也!”


      一個(gè)時(shí)代的上層人物如果都是這樣的貨色,那么社會(huì)危機(jī)就必然會(huì)來(lái)了。


      幸好中國(guó)人發(fā)明了考試,為社會(huì)人才晉升留下了一孔之地,考試就是階層跨越的最后通道——這包括了現(xiàn)如今我們最熟悉的高考。有人說(shuō),高考是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng),是一場(chǎng)千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋。從某種程度上來(lái)說(shuō),確實(shí)是這樣。


      今年由于職業(yè)院校并軌大概因素,全國(guó)參加高考的考生達(dá)到975萬(wàn)人,比去年增加了35萬(wàn)人,為近8年來(lái)考生最多的一年。但是,根據(jù)2017年的數(shù)據(jù),全國(guó)有至少12個(gè)省市的高考實(shí)際錄取率超過(guò)了80%,其中有4個(gè)省份超過(guò)了90%,可見(jiàn)高考的整體錄取率還是相當(dāng)高的。相比之下,科舉時(shí)代的考試就顯得尤其艱難了。自唐初到清末,全中國(guó)也就取了十萬(wàn)進(jìn)士,比不上當(dāng)代高考錄取率的零頭。由此可見(jiàn),范進(jìn)中舉而犯了痰氣,其實(shí)也是情有可原。


      單就新中國(guó)的高考來(lái)說(shuō),競(jìng)爭(zhēng)最激烈的當(dāng)屬1977年冬天和1978年夏天的那兩場(chǎng)。那時(shí)候,中國(guó)迎來(lái)了世界歷史上規(guī)模最大的考試,報(bào)考總?cè)藬?shù)達(dá)到1160萬(wàn)人,而錄取率呢?1977年冬天的那場(chǎng)“恩科”一共570萬(wàn)人入場(chǎng),最后僅錄取27.3萬(wàn)人;1978年夏天那場(chǎng)一共610萬(wàn)人入場(chǎng),錄取40.2萬(wàn)人,這錄取率也是沒(méi)誰(shuí)了,但是“老三屆”出了大量的知名學(xué)者,他們中的許多人都是共和國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域的精英。


      但是,高考制度遠(yuǎn)稱(chēng)不上完美。


      今天,依然有許多人為高考制度的種種不公平而憤怒,比如戶(hù)籍制度,導(dǎo)致某地的學(xué)生400多分上個(gè)一本,而另外一個(gè)地方也許就有個(gè)500多分的孩子要去搬磚了。比如素質(zhì)教育,很多人吐槽說(shuō)高考專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)高分低能的巨嬰。比如拼爹,很多人十二年寒窗讀下來(lái),依然拼不過(guò)那些一線(xiàn)城市的拆遷暴發(fā)戶(hù)。


      這些都是事實(shí),但,考試制度自從誕生以來(lái)就沒(méi)完美過(guò)。


      以盛唐為例,唐朝雖然推行了科舉制,但實(shí)際上朝廷用人的渠道有很多種,科舉只是其中之一罷了。比如恩蔭,自古以來(lái)都存在,這種取才方式說(shuō)白了就是“拼爹”;還有納捐,也是一直都有,誰(shuí)錢(qián)多誰(shuí)上,拼的是財(cái)力;還有幸進(jìn),更是古代的通行法則,只要皇帝看中,阿貓阿狗都能一步登天。唐代名相狄仁杰是明經(jīng)出身,在地方輾轉(zhuǎn)二十年,四十多歲入大理寺,五十六歲拜相,三個(gè)月后被誣陷下獄差點(diǎn)死掉,然后貶官彭澤,十年后以六十七歲高齡二次拜相,而二十出頭的蓮花六郎張昌宗與武則天一面之緣,十天之內(nèi)就與狄閣老平起平坐。


      人與人的人生際遇就是能差別如此之大。


      但是,盡管如此,考試仍然是普通人家子弟追求階層跨越的“龍門(mén)”。


      如果沒(méi)有高考,那么無(wú)論是拼爹還是拼錢(qián),中國(guó)農(nóng)村的寒門(mén)子弟都會(huì)失去最后的公平。即便是拼所謂的素質(zhì)教育,他們也是完敗的。試想一下,一個(gè)貧困農(nóng)村的孩子可能連鋼琴都沒(méi)見(jiàn)過(guò),他們有什么能力去和北上廣深富裕家庭的孩子去比才藝?


      若是沒(méi)有考試制度,底層社會(huì)將更加無(wú)奈和悲戚。

 

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